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  • 入世而出世

    世间的，而众生生存的世界是世俗的人世间；佛法是出世间法，而世俗社会遵循的是世间法（世法）。世间是此岸，出世间是彼岸；世间是现实世界，出世间是理想境界。从世间向出世间的超越方法是，即世法是出世法，不离世法...不是逃离现世，而是要通过在人世间的去恶行善，实现出世的理想，在这一点上，慧能是和其师弘忍体现出某种程度上的差别，《楞伽师资记》卷一中有这样一段对话，足以显出慧能和弘忍的不同： 　　　问：“学问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460653489.html

  • 南山海上观音释义

    人世间建净土，建净土于人世间，盖大慈大悲同等同体法界观世音之大曼荼罗也。　　遂撰书此文，观音法要，我闻如是，爰敬赞曰：　　南山观世音 一体化三尊 　　持莲法身净 持珠解脱心　　持箧般若光...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151356080.html

  • 以佛教“六和”精神践行“八荣八耻”

    ，它并不是每一个僧人一开始就能在真正意义上完全做到的，它是我们奋斗的目标，我们要通过不断的修为，努力学习知识，明事理，懂人道，才能洞彻心灵深处的那颗最纯、最美、最善的心，最终到达人世间的“六和”精神。...永恒的真理和佛陀的智慧。我们的人生就像一首奋斗的乐章，如果每一个人都能永不松懈的追求佛陀的精神，用佛法的意义放眼世界，对待人生，严格要求自己，社会便会达到真正意义上的和谐，人们也才能够享受人世间美满、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273560135.html

  • 谈好人与学佛

    的人，就是得天报或者是得人世间的善报。尤其是得人世间的善报我们常常就能在身边看到。那些学习成绩好，遵纪守法的学生往往就能考上好的学校；找到好的工作；过上好的生活……被世人称为人天骄子，反之亦然。　　为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175263519.html

  • 南海海上观音--观音圣像释义

    于人世间建净土，建净土于人世间，盖大慈大悲同等同体法界观世音之大曼荼罗也。　　南山观世音 一体化三尊　　持莲法身净 持珠解脱心　　持箧般若光 圆通法无尽　　八识转四智 三德本五阴　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523366929.html

  • 春色无高下　花枝自短长《槐安国语》

    春色无高下，花枝自短长”，指的就是佛教所说的平等即差别、差别即平等的根本思想。 　　看人世间，有男女、父子、师徒、贫富、老幼、贤愚、美丑、大小、长短等各色差别。如果一边倒只注重这些差别，就会变成封建...必须各守各自立场基础上的平等。只有在尊重人世间男和女、老和幼、师与徒的平等，同时又明确地承认各自的差别，社会才能够保持和谐。 　　这一说法所依据的根本，始于释迦佛祖12月8日开悟一喝“奇哉，奇哉，草木...

    细川景一

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15532786219.html

  • 合乎因果的追求

    、佛菩萨求。例如到庙里许愿，等自己真的发财了，再回到庙里还愿，为神明“安金身”。不过，这种短暂利益的交换，只是一种贿赂神明的手段罢了。 　　就像在人世间有行贿、受贿的人，在鬼神界也有受贿的鬼神，但是，佛菩萨或是正派的神明是绝对不会受贿的。会受贿的鬼神就像人世间的贪官、污吏一样，虽然能暂时满足你的需求，好像真的有点效果，但一时的利益总是像肥皂泡一样虚幻，很快就消失了，换来的...

    圣严法师

    因果|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21443988932.html

  • 太虚法师的人间净土论

    净土，谓为清净庄严之胜妙国土”(《创造人间净土》，《太虚大师全书》第47册，第425页)。可见在佛教中，所谓净土，亦称佛国，据大乘佛教称，那是佛所居住的世界，与世俗众生居住的人世间即“秽土”、“秽国”相对。在传统佛教中，净土，显然指人世间之外的美好世界。所谓“人间净土”，在传统佛教中是找不到的。对“净土”意义的这一调整，太虚出于何种考虑呢?第一，西方科学知识传人，对传统佛教关于净土的说法提出质疑，...

    李明友

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031065161.html

  • 人间佛教是当今世界佛教发展的必然趋势

    人间佛教是当今世界佛教发展的必然趋势 　　许抗生 　　人间佛教，顾名思义，就是要在人世间实现佛国的净土，即是要把佛国的极乐世界在现实的人间付诸实现。这就是“人间佛教”的...弘扬人间佛教，实现人间净土或者说就是利用佛教的慈悲爱心思想，利乐有情的精神来过世俗的生活，实现人间净土的伟大理想。可见，佛光学已是一个较系统、全面的人间佛教学说，就是要在人世间开创佛国净土的事业。 ...

    许抗生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395166168.html

  • 寒山僧禅诗四首赏析

    万事万物，虽脱离开人世间，但人世间的事却一目了然，看得清清楚楚，总之一句话，就是脱离了人世间这个时空，进入另外一个时空，这个另外的时空对不同的修炼人来讲也是不同的，也就是说他的层次不同，层次再高，他...才能这样修炼。言外之意，就是人世间的这个环境太复杂、太险恶，对修炼人造成的诱惑也太多，就象个大染缸，所以一般人在世间是很难修炼成的，因此采取了避世的修炼方法。但是古代也有在人世间修炼的，他认为越在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083970473.html
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